东营地处齐鲁大地，是古齐文化的主要传承者，同时也是鲁文化的重要组成部分。鲁文化有崇文的特点，其代表是孔子、孟子及儒家文化。
东营地区古代的先贤们，曾经为儒家文化的发展完善做出重要贡献。儒家文化的经典“五经”之一的《书》，亦称《尚书》。东营地区在汉代，曾经出现了一批研究《尚书》并取得很大成就的学者，就是著名的“欧阳八博士”，因其开创者为出生于千乘郡（今广饶）的欧阳生，后世也称其学派为“欧阳尚书学派”。欧阳生的弟子——出生广饶倪家村的倪宽，因精通《尚书》得到汉武帝的赏识，官至御史大夫。在以精读“五经四书”为主的科举考试中，东营境内的儒生们也取得了不俗的成绩，据不完全统计，东营境内历史上有登科状元2人，探花1人，会元1人，进士36人，解元3人，举人130人。
儒家文化中的“仁、义、礼、智、信”等价值观念，与古齐文化中的“尚武”精神相融会，形成了具有黄河口地域特色的儒家文化，其特点是既具有儒家文化“仁爱”的博大内涵，又具有古齐文化“尚武”精神的刚勇谋略。这一点，在东营杰出的历史人物身上有鲜明的体现，东营历史上著名的武将，不仅战功卓著，且多具有“仁者爱民”的“儒将”风采；东营历史上著名的文官，不仅学问超群，且多是富有气节的名士。如元代的辅国上将军綦公直，曾用朝廷赏赐的金银为家乡乐安（今广饶）全县百姓代纳二年酒课税与河泊税；出生于广饶颜徐的明代南京御史成勇，因多次上书参弹当朝奸佞，屡陷囹圄而矢志不悔；出生于牛庄的清代湘军钱粮总监隋藏珠，位高权重，但其为官两袖清风，告老还乡时除了书之外别无长物。
儒家文化对东营的影响，不仅表现在著名人物身上，还在很多方面浸透在平民百姓的生活中。如对上级的尊敬和服从，对长辈的恭敬和孝顺，为人处世中的“温良恭俭让”，大是大非面前坚守“道义”和“气节”等等，在东营人很多日常生活细节中都很自然地有所体现。可以说，儒家文化像“润物细无声”的小雨，浸润了东营人的身体和灵魂，为东营的社会生活带来一种和谐、仁爱的基调，是东营社会稳定和谐发展的重要精神支柱。 |
